Mesorat%20hashas zu Zevachim 9:3

אֵלּוּ לֹא הָיָה פְסוּלָן בַּקֹּדֶשׁ, הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְהָאֶתְנָן, וְהַמְּחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְהַיּוֹצֵא דֹפֶן, וּבַעֲלֵי מוּמִין. רַבִּי עֲקִיבָא מַכְשִׁיר בְּבַעֲלֵי מוּמִין. רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אוֹמֵר, דּוֹחֶה הָיָה אַבָּא אֶת בַּעֲלֵי מוּמִין מֵעַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ:

Die folgenden [Fälle, in denen ein Opfer] innerhalb des Tempels [außerhalb, aber außerhalb] nicht ungültig wurde: [Ein Tier], das Beziehungen zu einer Frau hatte oder zu dem ein Mann Beziehungen hatte oder das für den Götzendienst bestimmt war, oder das angebetet wurde oder das verwendet wurde, um eine Prostituierte zu bezahlen, oder das [gegen einen Hund] ausgetauscht wurde oder das eine gemischte Rasse war oder das eine Terefah [ein Tier mit einem tödlichen Zustand war, so dass es innerhalb eines Jahres sterben würde ], oder die durch Kaiserschnitt geboren wurde oder die fehlerhaft war. Rabbi Akiva hält gültige fehlerhafte Opfergaben für gültig. Rabbi Chanina Segan HaKohanim sagt: Mein Vater würde unreine Opfergaben von der Oberseite des Altars entfernen.

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